Великий предел. Китайская модель мира в китайской литературе и культуре (I-XIII вв.). Голыгина К. И. Российская академия наук. Институт востоковедения. Москва. Восточная литература РАН. 1995 г.

Великий предел. Китайская модель мира в китайской литературе и культуре (I-XIII вв.).

Голыгина К. И.

Российская академия наук. Институт востоковедения.

Москва. Восточная литература РАН.

1995 г.

Переплёт: Твёрдый. Формат: Обычный. 366с.

Состояние: Отличное, но переплёт чем-то испачкан, видно на фото.

Тираж 2 000 экз.

"Великий предел" – термин китайской философии, основная категория неоконфуцианства. Автор книги (прижизненное издание) – доктор филологических наук Кирина Ивановна Голыгина (1935–1999) – пользуется им как метафорой, показывающей возможности и пределы, заложенные в основе китайской модели мира и национальной концепции Китая. В книге, ставшей уже классической, описаны основные характеристики этой модели, ее окончательное оформление в философских и эстетических системах неоконфуцианства, дана широкая панорама развития беллетристической китайской прозы. Из содержания: Обрядовый календарь – "Шаманская книга" в словесности ("Язык жрецов" – и его роль в искусстве и литературе. – Обряд и астрология. – "Книга перемен" как вариант "шаманской книги". – "Книга гор и морей": обрядовая функция памятника. – Дунфан Шо: образ дивных дальних звездных стран. – "Жизнеописание сына Неба Му": сюжет "о хождении на Запад"). – Историческое сознание в литературе. Открытие человека историей. – Мифологический рассказ III – VI вв.: формирование культурного кода и основных повествовательных структур. – Становление белетристического повествования. Новелла VII – IX вв. – Повествовательная проза Х – XIV вв. Образ мира и человека и мировоззренческие искания Х – XIII вв. (Концепция бытия и модель мира… – Природный Космос Чжоу Дуньи и образ мира. – Космос Шао Юна и математическая модель мира. – Концепция природы и человека в теории Чжан Цзая. – Чэн Хао. – Чэн И. – Чжу Си). – В Приложении: аннотированный перечень литературных сборников Китая III – XIV вв. Формат - 145 х 217 мм.